Page 19

2013/05/24

Comunicado de un compañero de la F.I.J.L de Alicante sobre la represión

Salud compañerxs!

A día 22/05/2013 recibo la sentencia del juicio que tuve hace dos semanas. Me obligan a pagar 1753,36€ y a tenerme en arresto domiciliario 3 días. Aparte de tener que pagar, gracias a las nuevas leyes, todos los costes del juicio. ¿Mi delito? Ser anarquista.

Y afirmo esto con total seguridad. Que no esté por escrito literalmente en la sentencia no quita que la función de esta sentencia sea reprimir los movimientos políticos. ¿Por qué digo esto?
Narrare lo justo y necesario, tal como hice en el juicio.

Es 28 de marzo del año pasado, de madrugada. Falta poco menos de un día para la huelga del 29M (paro de 24horas, más mediático y apagafuegos que otra cosa por parte de los sindicatos comprados). Vi a una patrulla de policía que se metió en dirección contraria persiguiéndome, entonces salí corriendo. ¿Por qué lo hice? Daré la misma respuesta que di en el juicio. “La policía da miedo”. Ellos son los verdaderos terroristas. Ni la PAH, ni los anarquistas de Sabadell ni nada. Es el cuerpo represivo del Estado el que atemoriza a nosotros, los explotados. Llevaba encima un bote de spray que se ve que por correr, me lo dispare, manchándome tanto las dos manos enteras como la sudadera. Un policía me persiguió corriendo, y el otro policía en su coche. El que iba corriendo era incapaz de cogerme, a lo mejor si no hubiera estado gritan “hijo de puta, te voy a matar, para cabrón” y demás lindeces hubiera tenido más efectividad. El que conducía intento arrollarme pero logré esquivarle. Tras unos minutos corriendo tuve que parar, el corazón iba a estallarme y no tenia donde esconderme, así que me entregué.

Nada más hacer esto, y con la inercia de la carrera, el policía que me perseguía, con la inercia de la carrera, me dió un buen puñetazo, tras este primer golpe, los demás llovieron, uno tras otro. Cuando me derribó,y ya en el suelo indefenso, siguió pegándome patadas (recordemos que la policía utiliza un calzado especial, especialmente doloroso). Me estuvo pegando hasta que llegó el que conducía, el cual casi me atropella si no es porque pude esquivarlo. Dentro del coche la cosa no fue mejor, siguieron apaleándome.

Una vez dentro del furgón buscaron pruebas de cualquier delito cercano. Encontraron una pintada en el CEU que decía “CEU NO RESPETA DERECHO A HUELGA (y una A circulada)”. Nada más ver la A de anarquía el policía que corrió, abrió la puerta del coche y volvió a pegar patadas al grito de “¿encima anarca? Anarca de mierda, yo te mato”. De camino a comisaria yo les preguntaba si allí podría hacer una llamada. Ellos no paraban de reírse de mí. Al llegar, solo recibí insultos y vejaciones, nada nuevo bajo el sol. Uno de ellos me reconoció como militante de CNT. El jefe de la comisaria decía que yo era un chaval comprado por UGT para hacer pintadas. Este singular personaje se me acercó para decirme “que pena
que no esté Paquito, hubiéramos terminado rápido”, mientras que sus compañeros reían “si, que pena” “con Paquito se estaba mejor”. Otro de los comentarios que oí fue un comentario machista de un policía que decía de meterse en la celda con una mujer presa. No sé cuánto tiempo pasó exactamente, si fue 30 minutos o 2 horas. Ni me leyeron los derechos ni me dejaron hacer la llamada a pesar de mi insistencia (paré porque amenazaron con darme más).

Me abandonaron en el Centro de Alicante, a varias horas de mi casa andando. Menos mal que tenía algunas monedas con las que pude hacer una llamada. Fui a Urgencias, a que me hicieran un parte médico. Me diagnosticaron policontusiones (muchas hostias) y me dijeron que los moratones aparecían a los dos días. Yo dije que me lo hicieron dos fascistas, que para el caso es lo mismo. El médico me dijo que para que valiera la denuncia con los moratones, las fotos debía echármelas la policía. Por supuesto que no denuncie ni fui a echarme las fotos. No reconozco ninguna autoridad, además de que no soy tan idiota como para volver a que me den otra paliza.

Pasa el tiempo y no por ello mengua mi militancia. Participo en las huelga (haciéndola y en la manifestación) y sin doblegar mis principios. Llega la denuncia más de un año después, por lo que puedo afirmar que el juicio es inválido, por superar los 6 meses debe prescribir el delito.

El abogado que lo llevaba lo primero que hace es preguntarme si me conocen de algo personal. Han estado todo este tiempo intentando que el juicio sea por delito (cárcel) y no por faltas (multa), argumentando que había agredido al policía. ¿Por qué hacen esto? Vamos a pensar que no es solo por la vergüenza que debería sentir el policía al pedir una baja de 35 días por hacerse daño pegando, vamos a suponer que van a por mí. ¿Pero es que soy alguien especial? Para nada, soy uno más entre todos los explotados. La diferencia es que soy consciente de ello, y saben que lo soy. Saben quién es el que organiza actividades de carácter libertario en Alicante, quien está con el megáfono en las manifestaciones gritando “Muerte al Estado y Viva la Anarquía”.

El juicio pasa con el típico espectáculo de estos burócratas. El policía afirma que NO me vio hacer la pintada, su única prueba es mis manos llenos de pintura y la (A). También afirma que “forcejeé” con él hasta que llego el policía que conducía. ¿Qué tipo de forcejeo se realiza desde el suelo mientras te están pegando patadas? También dice que estuvo de baja 35 días por un esguince en el dedo y un desgarro muscular en el bíceps femoral. Tras aquel circo, salgo inquieto. No por el juicio en sí, sino por el hecho de que la policía haya pedido explícitamente sin razón aparente que el juicio vaya por delito.

Hoy tengo la sentencia en mis manos, se me acusa:

· Desobediencia a los Agentes de la Autoridad = 120€
· Falta de deslucimiento de bienes inmuebles = 3 días de arresto domiciliario
· Indemnización al Agente del CNP 1400€ por la baja de 35 días.
· Pagar los costes de la limpieza del muro = 233,36€

· A todo esto le deberé de sumar los costes del juicio.

Todo ello suma 1753,36€ y 3 días de establecimiento + costes del juicio. Con esto quiero dejar claro varias cosas:

1.- Ni la policía ni yo afirmamos que la pintada haya sido obra mía, por lo que los 233,36€ y los 3 días de arresto domiciliario son ilegítimos.

2.- Que la indemnización es del todo absurda. No voy a pagarle 1400€ a una persona por pegarme. Ni la baja tuvo que ser tan larga por un esguince y un tirón, ni es responsabilidad mía la fuerza con la que golpea este loca academia de policías.

3.- Que la desobediencia es en el día a día. Que yo no reconozco a la autoridad antes, mientras y después de las huelgas. Así que múltenme por cada día de mi miserable vida, y más si es la policía corriendo mientras suelta de todo por la boca detrás de mí.

4.- Que el juicio al hacerse con posterioridad a los 6 meses queda, según sus leyes, prescrito. Esta sentencia es papel mojado.

Desmontando cada argumento de la sentencia solo queda preguntarse porque atacarme de esa manera. Repito: soy anarquista. Pero la represión no es suficiente para doblegarnos. Ya lo decía Durruti: “Los anarquistas salen más firmes en su convicción al salir de la cárcel”.

Un mensaje a los anarquistas y a los explotados de todo el mundo. Nuestra única arma es la solidaridad. La cobardía y la frustración no entra en nuestros planes.

Salud y anarquía

2013/05/22

Comedor antirrepresivo

Los compañeros de el Grupo Corvus organizan un comedor vegano el próximo domingo para sufragar gastos represivos.

2013/05/16

Comunicado del Grupo Bandera Negra – FIJL (Madrid) ante la represión en Sabadell

A día de hoy, en la madrugada del 15 al 16 de mayo, la información que tiene nuestro Grupo a través de compañeros catalanes es la siguiente: la Audiencia Nacional ha dictado varias órdenes de detenciones, cinco en total, pero cuando se escribe este comunicado, solo se tiene confirmada una. Los medios de comunicación, por su parte, se han dedicado a soltar medias verdades, información sin contrastar y criminalizaciones varias. Nada nuevo sobre la mesa.

Dado que el nombre de nuestro Grupo (y el enlace a nuestro antiguo blog) ha sido ampliamente difundido por los medios de comunicación y las redes sociales (donde incluso se han utilizado nuestro sello y otras alusiones gráficas a nuestro grupo), queremos aclarar que el Grupo Bandera Negra de Madrid, adherido a la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias, por obvias razones geográficas, no tenemos nada que ver con las noticias de secuestros que a lo largo de la mañana de este miércoles 15 decían haberse producido en Sabadell. Esto es bastante obvio para cualquiera que se pare a contrastar la información lo más mínimo, al ver que el ámbito de actuación territorial de nuestro grupo se circunscribe a Madrid.

Dicho esto, queremos mostrar también nuestra solidaridad con la persona detenida (insistimos en que de momento solo tenemos conocimiento de una sola), así como con aquellas otras que gestionan el Ateneu Llibertari de Sabadell y que se han visto asaltadas por los Mossos d’Esquadra la mañana del 15, por orden directa de la Audiencia Nacional.

Por lo que tenemos conocimiento, todo este embrollo se debe a una página de facebook y frágiles acusaciones de enaltecimiento del terrorismo. Esto ha servido de excusa para que los mercenarios del Estado entren en el Ateneo Libertario de Sabadell y robaran diverso material; así como servir para sembrar el miedo y la duda a todo el entorno anarquista catalán y del resto del territorio estatal. El Estado muestra su cara más dura nuevamente y nos obsequia con una demostración de fuerza para recordarnos que ahí está toda su potencia represiva presta y dispuesta a caer sobre todo aquel que cuestione la lógica de este sistema y ose combatirlo.

La canallada ha seguido un patrón fácilmente reconocible en los últimos años a la hora de intentar criminalizar al anarquismo: detenciones y fuertes difamaciones contra los militantes anarquistas. Un constante bombardeo en prensa y televisión de palabras como terrorismo,antisistema o violentos. Estas categorías cumplen el objetivo de crear figuras mediáticas para legitimar la represión a ojos de la llamada opinión pública. En un maquiavélico aquelarre, prensa, policía y jueces danzan al unísono con el fin de aislar, criminalizar y perseguir al ideal anarquista.

Para todos aquellos que aún siguen poniendo Fe y expectativas en la justicia burguesa, toda está operación infame ha sido comandada por el Juez de la Audiencia Nacional Santiago Pedraz. Este despreciable sujeto, fue elevado como ejemplo a seguir por muchos por el archivo de la causa contra los detenidos en los hechos acontecidos durante las protestas de “Rodea el Congreso” del pasado mes de septiembre y ahora da amparo legal a la persecución del movimiento anarquista. Una vez más queda claro que los jueces son parte de un sistema judicial que solo sirve como herramienta represiva para mantener el orden establecido.

Nuevamente, la Audencia Nacional hace gala de su origen fascista y totalitario al perseguir aquellas expresiones disidentes del régimen autoritario en que vivimos. Desde hace ya más de un año, el acoso y las detenciones que por parte del Estado español se vienen llevando a cabo contra el movimiento anarquista en su territorio no ha hecho sino incrementarse exponencialmente. Las múltiples detenciones que se han vivido en Barcelona desde la huelga del 29-M, todas las detenciones y multas que se están llevando a cabo contra anarquistas en el resto del territorio estatal y, en general, el hostigamiento que se está llevando a cabo por el Estado contra cualquier disidencia no hacen sino corroborar el carácter violento y autoritario de esa máquina de control.

Por todo ello, seguiremos denunciando la actividad represiva del Estado y de sus herramientas para ejercer ese mayor control social, como son la escuela (en tanto que elemento adoctrinador), la magistratura, la policía y los medios de comunicación, auténticos medios de difusión de la propaganda del régimen. Seguiremos denunciando su papel represivo y seguiremos luchando por la libertad de todas las personas presas y contra toda forma autoridad.

Para nosotros la represión es la respuesta lógica que el sistema da contra sus amenazas. Nos negamos a aceptar el papel de víctimas desamparadas y a mostrarnos como perfectos ciudadanos que nunca hemos roto un plato. Somos anarquistas y ponemos nuestro énfasis en la propaganda y la difusión cultural, pero también creemos en la necesidad de luchar contra todo lo que nos oprime, lejos de parlamentos y demás instituciones del sistema. La solidaridad y la acción directa son planteamientos teóricos y prácticos con los que funcionamos en nuestro día a día. Contra sus agresiones no agachamos la cabeza, respondemos.

¡POR LA REVOLUCIÓN SOCIAL!

¡POR LA ANARQUÍA!

Grupo Bandera Negra – Federación Ibérica de Juventudes Libertarias

Inicio

bandera_ngra@hotmail.com

2013/05/05

Ya en la calle el “Impulso” nº1

Tienes en tus manos el primer número de un proyecto nuevo. Como todos, empieza con ilusión y, al ser un proyecto anarquista, empieza con el deseo de acabarse lo más pronto posible. Nos explicamos: nuestra publicación anarquista tiene como objetivo difundir las ideas libertarias, hacerlas asequibles a cuanta más gente mejor y provocar un vuelco en la sociedad de tal manera que nuestras críticas no sean necesarias, pues los problemas que señalemos se hayan superado. Deseamos fervientemente acabar cuanto antes; que nuestra tarea termine, que se sustituya el régimen liberal capitalista por un modelo humano, libre, igual, al que llamamos, sin rubor, anarquía. Será misión de estas páginas ir perfilando lo que es para nosotros ese mundo nuevo, ese mundo posible, esa anarquía.

Como no somos especialmente ingenuos, sabemos que unas páginas llenas de ideas no pueden tirar un sistema cruel y que se protege con todas sus fuerzas. Por ello, detrás de este IMPULSO editorial hay un nuevo impulso, en forma de coordinación de diferentes grupos anarquistas de Madrid, porque, como en todo lo que tiene que ver con los ácratas, las mentiras que se han dicho de nosotros han sido muchas, pero no han conseguido volverse ciertas por más que se repitan: los anarquistas creemos firmemente en el individuo, en la persona, pero entendemos que es necesaria la colaboración con los demás para lograr aquello que solos nos resultaría imposible. Por eso, de manera igualitaria, sin líderes y voluntariamente, unimos nuestras fuerzas y damos un nuevo impulso para empezar a acometer de nuevo la tarea del cambio revolucionario.

Acabas de leer bien: llamamos al cambio revolucionario, pues pensamos que hay una absoluta urgencia y necesidad de que un nuevo modelo de sociedad surja y sea diferente, radicalmente diferente, del que tenemos: una nueva forma de entender la economía, la política, las relaciones sociales, la cultura e incluso, por qué no, lo personal. Eso no va a ocurrir mientras se piense que la solución a los problemas que tenemos (que son muchos y palpables) pasen solo por derogar una reforma laboral, cambiar unos políticos, frenar una privatización o detener un desalojo. Entendemos la urgencia, pero no le concedemos la importancia absoluta: es el sistema el que no funciona y solo con su final podemos aspirar a superar la sensación de ir tapando agujeros como quien achica agua de un barco agujereado.

Y para eso, para esa tarea inmensa, nos organizamos como siempre lo han hecho los anarquistas: de manera asamblearia, sin depender en absoluto del Estado, sin subvenciones, sin profesionales a sueldo, con unas reglas mínimas, claras y aceptadas libremente, creando las condiciones para nuestra acción, en grupos que voluntariamente (federativamente) se unen a este proyecto que intentará ser un nuevo impulso, desde luego, para dar un primer salto en forma de coordinación de cada vez más grupos libertarios y, por supuesto, de sacar a las calles nuestra manera de entender el mundo y lograr la transformación social, la anarquía. Te invitamos a que reflexiones con nosotros y que esa reflexión se convierta en acción liberadora.

Es la hora de tomar impulso.

Impulso nº1

http://publicacionimpulso.noblogs.org/

2013/05/05

1º de Mayo revolucionario

El 1 de Mayo de 1886 se convocó una huelga general en Estados Unidos, en contra de la orden dada por la principal organización de trabajadores del país de no realizar ningún tipo de huelga, reclamando, como exigencia esencial, la jornada laboral de ocho horas. Esta lucha obrera se extendió durante los siguientes días, y el 4 de Mayo, en Haymarket (Chicago), mediante un explosivo que estalló entre la policía, comenzó el montaje jurídico-policial, encaminado a criminalizar al movimiento obrero y así terminar con su fuerza, que culminó con la pena de muerte contra cinco obreros anarquistas y la prisión contra otros tres obreros anarquistas.

127 años después, podemos comprobar cómo la clase explotada, está debilitada y adormecida, a la par que seguimos sufriendo la dominación de la clase dominante, clase que se encuentra cristalizada en el Estado-Capital, unión inseparable y esencial para poder ejercitar la explotación y el sometimiento sobre la amplia mayoría de los seres humanos, esto es, el proletariado.

Este sometimiento que sufrimos les desposeídes, les que nos vemos obligades a vender nuestra tiempo, nuestra vida, nuestra fuerza de trabajo, para poder sobrevivir en un mundo de mercancías y consumo, se ha visto recrudecido en los últimos años debido a la crisis cíclica del capitalismo, crisis cuyas consecuencias caen sobre nuestras cabezas en forma de despidos laborales, paro, precariedad, reformas laborales (que aumentan el paro y la precariedad), marginalidad, hambre, desahucios, suicidios, represión policial, recortes en aquello que supuestamente caracterizaba al supuesto Estado de Bienestar como la sanidad o la educación, y un largo etcétera que tan sólo sirve para atornillar nuestra esclavitud y refortalecer el sistema capitalista.

En medio de esta realidad mísera y escabrosa, en la que sólo tenemos dos opciones: o la explotación la laboral o el paro, la marginalidad y la exclusión social, resulta sorprendente que no estemos dando una respuesta organizada y contundente contra nuestro enemigo, contra aquellxs que quieren y necesitan mantener vivo este Sistema para que así a su vez puedan perpetuar su opulencia y su estatus de explotadores. Ya es hora de demostrar que la fuerza y la virtud, está de nuestro lado, que somos nosotres les que mantenemos en funcionamiento todo el engranaje capitalista y que está en nuestras manos y en nuestras cabezas el darle freno y destruir el engranaje y la maquinaria, para construir un mundo nuevo de libertad, basado en la solidaridad y el apoyo mutuo, y en el que hayamos hecho desaparecer por fin la explotación del ser humano por el ser humano.

Les jóvenes no estamos excluídes de la dominación capitalista. Dicha dominación comienza desde el mismo momento en el que nacemos en este mundo mercantil, en el cual es necesario que vayamos a las escuelas para educarnos en los valores capitalistas (premio-castigo, autoridad, delegacionismo…) y para que vayamos acostumbrándonos al funcionamiento de un Sistema que tendremos que sufrir hasta el fin de nuestra vida. Después llega la Universidad, que es el lugar donde se perfecciona por completo, y de un modo profundo, nuestro adiestramiento y amoldamiento al capitalismo, ya que es en la Universidad donde se nos prepara para el mercado laboral, es decir, para ser piezas aptas y eficaces para que el Sistema continúe con su funcionamiento de explotación; es la Universidad donde se nos cualifica en el servilismo y en la obediencia, y en los conocimientos propios del Sistema capitalista, conocimientos que siempre serán los que favorezcan a la supervivencia y el bienestar de dicho sistema y por tanto de la clase explotadora, es decir, de la burguesía (Estado-Capital); es en la universidad donde se preparan a los futuros explotados laborales (amplia mayoría) pero también es allí donde se prepara a próximes explotadores (unes poques).

Por tanto es necesario que entendamos que la dominación capitalista no empieza únicamente con la entrada en el mercado laboral, cuando empezamos a trabajar asalariadamente; sino que dicha dominación tiene su origen desde el día en que nacemos, ya que desde ese día estamos obligados a sobrevivir dentro de los parámetros, valores y mecanismos del Sistema, educándonos en sus escuelas, formándonos en sus Universidades, trabajando para beneficio de nuestres explotadores y consumiendo las mercancías que nosotres mismes hemos producido para seguir enriqueciendo a nuestres explotadores. Es una lógica cruel y sencilla, una lógica que debemos destruir de una vez por todas.

Por tanto, no se trata de trabajadores por un lado y estudiantes por otro, sino que la lucha contra la explotación y contra la dominación es una lucha que nos afecta y nos incumbe a todes nosotres, a niñes, jóvenes, adultos y ancianes, a mineros y a estudiantes de medicina, a teleoperadores y a estudiantes de la E.S.O., a les trabajadores del sector servicios y a les trabajadores del campo, a les estudiantes universitarios y a los estudiantes de módulos y ‘Formación Profesional’; es decir, a todes aquelles que nos encontramos bajo el yugo del Estado-Capital, desposeídos de nuestra libertad, de nuestras capacidades para decidir por nosotres mismes y para gestionar nuestra propia vida, sin intermediarios, sin castas, sin cúpulas y sin dirigentes.

Hoy, 1 de Mayo, es absolutamente necesario y crucial que hagamos llegar este mensaje a todes nuestres hermanes y compañeres, es absolutamente indispensable que recordemos a aquelles que lucharon en su día por romper las cadenas de la esclavitud, a la vez que nos organizamos y avanzamos en el camino de dicha lucha, lucha que tiene que ser revolucionaria para que sea fructífera, y que sólo será revolucionaria si entendemos que el origen de nuestra explotación se encuentra en el Estado-Capital y que por lo tanto el Estado-Capital debe ser destruido, y que sólo será revolucionaria si utilizamos métodos revolucionarios, estos son: la autoorganización horizontal, la huelga, el sabotaje, la acción directa, la solidaridad, el apoyo mutuo, la autogestión, etcétera.

Por todo ello, es necesario que el 1 de Mayo hagamos un llamamiento a la lucha de clases, a la guerra social contra el Estado-Capital, a la autoorganización de la clase oprimida y a la revolución social, que destruirá la explotación y la dominación. Por lo tanto, el 1 de Mayo no puede quedarse sólo en el 1 de Mayo, en un día festivo y jocoso, sino que tiene que servir como llamamiento y recordatorio de todo el camino de lucha que nos queda por delante y que tenemos y debemos recorrer, si es que queremos ser personas libres en un mundo libre.

¡Por la autoorganización horizontal de lxs oprimidxs!

¡Por la guerra social contra el Estado-Capital!

¡Por la revolución social!

¡Por el comunismo libertario!

2013/04/09

Comedor Antirrepresivo

El Estado nos golpea de muchas formas y en distintos lugares. Barcelona, Granada, Madrid… son solo algunas regiones de las que sufren las consecuencias de la represión contra aquellos que no se doblegan, contra los ingobernables.

Como dirían los compas de barrio barcelonés de Sants en un comunicado, nosotros no pedimos perdón por ser libres. Asumimos la represión como una consecuencia lógica de un enfrentamiento entre dos partes: de un lado los explotados y oprimidos y en el otro las instituciones del Estado y el Capital y sus representantes. Pongamos en marcha la solidaridad y el apoyo mutuo, nuestros mejores recursos para poder seguir luchando.

JJLL de Madrid os invita a pasaros por el comedor que organizamos con el fin de recaudar pasta para apoyar a distintos compañeros de la geografía peninsular, el próximo domingo 14 de abril a las 14:30 en los locales de CNT-AIT Madrid en Tirso de Molina, 5,2ºizqd.

¡CONTRA EL ESTADO Y SU VIOLENCIA: AHORA Y SIEMPRE ACCIÓN DIRECTA!

¡SOLIDARIDAD Y APOYO MUTUO!

Juventudes Libertarias de Madrid

Para más información y algunos casos de represión reciente:

http://www.cnt.es/noticias/granada-comunicado-sobre-la-nueva-criminalizaci%C3%B3n-y-persecuci%C3%B3n-policial

http://acciollibertariasants.wordpress.com/2013/03/08/no-hi-haura-pau-fins-que-no-hi-hagi-llibertat-actualitzacio-dels-casos-repressius-a-sants-arrel-de-la-passada-vaga-del-29-de-marc/

2013/04/09

[Crónica] Estéticas Libertarias

Las jornadas tuvieron lugar en la trasera de la Sala de Exposiciones de la Facultad de Bellas Artes de la UCM.

Tras una intensa labor de difusión en las calles y en la universidad, y algunos meses de trabajo para preparar las jornadas, comenzamos con las mismas con un surtido de patés veganos y la mejor selección de música ácrata (y no tan ácrata en algunos casos) para acompañar la realización del mural que veríamos a lo largo de toda la semana durante nuestras jornadas.

La prometida exposición de carteles de las JJLL no fue tal porque nos costó sacar dicho material de sus respectivos archivos, y a cambio montamos una exposición de pegatinas que abarcaban desde los años 70 hasta la actualidad, tratando temáticas como la abstención activa, el antiespecismo, la represión, y de diversas organizaciones (o de ninguna) como CNT, FAI, FIJL, FLA…

El primer día algunes curioses se pasaron por la trasera de la sala de exposiciones de la Facultad de Bellas Artes para ojear las jornadas. Pero la jornada transcurrió más en un ambiente de confianza y colegueo entre compañeres anarquistas.

Cabe destacar la difusión de propaganda que tuvo lugar a lo largo de toda la semana, ya que además de moverse mucha propaganda anarquista, distribuimos allí los primeros ejemplares de el Fuelle 10, recién salido de imprenta.

Además sorteamos una cesta para financiar las jornadas, que contenía un libro de Ilustración (Behind Illustrations), dos de arte urbano (Street art en Barcelona, Banksy), un Moleskine, un paquete de lapiceros, ejemplares de El Fuelle (8, 9 y 10), y el libro “Contra el arte y el artista”.

El segundo día empezamos las charlas que le daban contenido a estas jornadas con Luis Navarro. Este día contamos con una asistencia de unas 30 personas y una gran difusión de propaganda de nuestra distribuidora.

Al día siguiente, en la charla sobre La industria del cine colectivizada, vimos las proyecciones de cortometrajes del 36, con algo menos de asistencia que el día anterior (en torno a 20 personas) y lamentablemente, escaso, o nulo debate posteriormente a la charla.

El jueves retomamos las jornadas con una mayor asistencia y por suerte la jornada culminó con un amplio debate entre los allí asistentes.

Finalmente, acabamos con las jornadas con la presentación del libro: “Contra el arte y el artista” la cual, a pesar de haber vendido varios ejemplares a lo largo de toda la semana, no contó con demasiada asistencia, aunque sí con un debate amplio y fructífero.

No queremos finalizar esta crónica sin agradecer a todos los ponentes que han hecho posible estas jornadas, así como a los compas que nos han prestado su vieja colección de pegatinas, y a todes aquelles que nos han ayudado en la labor de difundirlas.

¡Contra el poder establecido y el arte que lo perpetúa!

Próximamente subiremos los audios de las charlas.

2013/04/02

Ya en la calle el Fuelle 10

Ya está en papel el nuevo número de “El Fuelle”, órgano de expresión y combate de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias. Si quieres adquirir el tuyo o números anteriores ponte en contacto con el grupo o la individualidad más cercana para que te suministren los números, o también puedes ponerte en contacto con esta dirección fijl@nodo50.org.

También puedes leerlo en PDF aquí:

http://www.nodo50.org/juventudeslibertarias/?p=el-fuelle

En esta edición se incluyen artículos como:

– FIJL, si no existiera tendríamos que inventarla.

– La prensa trabaja para que nada cambie.

– Acción Directa, propaganda por el hecho y violencia.

– El anarquismo, su vigencia y la solidaridad

– Contra el descaro y el olvido político, solidaridad entre iguales.

– Esperanza Aguirre, clase política, muerte y medios de comunicación.

– Frustración.

– Militarismo y antimilitarismo desde una perspectiva anarquista.

– La coherencia. Nuestra arma para la guerra social.

¡Lee y difunde la prensa anarquista!

2013/04/01

Charla: El asesinato de Agustín Rueda y la lucha por la amnistía

Durante los primeros años de la llamada “Transición Democrática”, se inició una fuerte movilización social que reclamaba la libertad de los denominados “presos políticos”, es decir, aquellos que por su convicción ideológica habían sido encerrados en las prisiones del régimen. Poco después, a raíz de los primeros pasos del gobierno a favor de la amnistía (la despenalización de algunos delitos por los que se les había encerrado), se iniciará un fuerte movimiento que pedía la amnistía también para los presos sociales, los presos que se consideraban que habían acabado en prisión, fruto de la realidad social que había generado el régimen franquista. En este punto se enmarca la lucha que llevó a cabo desde dentro de las cárceles la Coordinadora de Presos En Lucha (COPEL), empezando en la cárcel de Carabanchel, el mismo sitio en el que murió asesinado el preso anarquista Agustín Rueda tras un interrogatorio, en ese año mítico de la democracia que fue 1978.

Ante esta situación, desde el movimiento libertario hubo quién interpretó la actual sociedad estatal-capitalista como una auténtica cárcel y que era de esa cárcel de la que todos tenemos que salir, por lo que la lucha por la amnistía se transformaba así en la lucha contra el Estado y el Capital. Hoy día, jóvenes de una generación educada en democracia, creemos que hay que continuar el debate, máxime cuando el Estado se repliega sobre sí mismo y aumenta la represión sobre las diversas manifestaciones de oposición al nuevo régimen.

La charla tendrá lugar el LUNES 8 DE ABRIL A LAS 14H en Kairós, Espacio Libre, Social y Autónomo de la Universidad Autónoma de Madrid.

(más en http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/03/14/35-anos-de-democracia-manchada-de-sangre/)

Mural en homenaje a Agustín Rueda en la Facultad de Ciencias de la UAM, realizado tras su asesinato.

2013/03/29

Jornadas: Contra toda autoridad

Charla: “Represión en la II República.” – Juventudes Libertarias de Madrid.

Lunes 15 de abril: 13h – Hall de Filosofía e Historia (UCM)

Domingo 28 de abril: 17h – Locales de CNT-AIT Madrid (pza. Tirso de Molina 5, 2ºIzq). A las 14.30 Comedor Vegano.

Actualmente vemos cómo en diversas organizaciones y movimientos sociales se nos presenta la proclamación de una nueva república como el remedio a muchos de nuestros problemas, basándose especialmente en una mitificación de lo que fue la II República. La realidad fue que dicha república se presentó, efectivamente, como el remedio para muchos de los problemas que presentaba el estado español en ese momento: el autoritarismo del régimen, el problema agrario, la tensión de clases, etc. En tanto que república burguesa, en tanto que elemento especial de represión de la clase burguesa sobre el proletariado, no sólo no se resolvieron estos problemas, sino que no se tuvo ninguna duda en atacar aquellas manifestaciones obreras que intentaron arrebatar a la burguesía lo que ésta no terminaba de concederle: pan y libertad. Ese fue el caso de los diversos levantamientos insurreccionales entre 1932 y 1933, por ejemplo, la revolución de octubre de 1934 en Asturias o, en último extremo, los Sucesos de Barcelona de mayo de 1937. Izquierdas y derechas fueron las encargadas de reprimir un movimiento obrero de marcado carácter anarquista que había aprendido a desconfiar del Estado y de quienes pretendiesen gestionarlo, por muy revolucionarios que se dijesen. Será nuestro objetivo durante la charla recordar estos casos para no caer en falsos mitos, ni repetir errores del pasado.

Charla: “Contra toda autoridad.” – Juventudes Libertarias de Madrid.

Miércoles 17 de abril: 13.30h – Hall de la facultad de Ciencias Políticas y Sociología (UCM)

Viernes 26 de abril: 19h – Locales de CNT-AIT Madrid (pza. Tirso de Molina 5, 2ºIzq) Después Cenador Vegano y proyección de documental sobre los sucesos de Casas Viejas.

El anarquismo ha sido la principal herramienta teórica y práctica de los oprimidos a la largo de la historia para negar cualquier legitimidad a cualquier forma de autoridad y en consecuencia, de toda forma de gobierno. El “gobierno”, entendido como la más alta jerarquía de entre los distintos escalones de poder sobre los cuales se estructura el Estado, implica la división entre gobernantes y gobernados, cuyos intereses siempre serán opuestos. ¿Es posible, sin embargo, la existencia de un gobierno revolucionario? ¿Y otros conceptos como “gobierno del pueblo”? ¿Es la clase gobernante un sujeto colectivo con intereses propios distintos a otras clases privilegiadas o existe una relación simbiótica entre ambas castas? ¿Hasta dónde llega la división entre gobernados y gobernantes? ¿Es posible delimitar dicha barrera? ¿Qué propone el anarquismo en oposición a cualquier forma de gobierno? Estas y otras cuestiones abordaremos en esta charla-debate.

Presentación del libro “La revolución de los comités” de Agustín Guillamón.

Sábado 27 de abril: 19h – Locales de CNT-AIT Madrid (pza. Tirso de Molina 5, 2ºIzq).

Las revoluciones sociales, esas tentativas de reorganización de la producción y de la sociedad sobre nuevas bases, son extremadamente raras en la historia. En el siglo XX estallaron la revolución rusa, protagonizada por los soviets, la revolución alemana, caracterizada por los räters (consejos) y la revolución española, identificada con los comités. Soviets, räters y comités fueron los potenciales órganos de poder de la clase obrera en cada una de esas revoluciones. El estudio de esos órganos de poder permite un conocimiento profundo de las dinámicas sociales, problemas y debilidades de cada una de esas revoluciones. Más allá de las circunstancias políticas, sociales y económicas en que surgieron, nos aportan siempre una experiencia insustituible, tanto en sus éxitos como, sobre todo, en sus fracasos. Para los revolucionarios, la gran enseñanza de la revolución de los comités, en 1936, fue la necesidad ineludible de la destrucción del Estado”.