Que cunda la desobediencia (sobre la “huelga” de enseñanza del 26 de octubre)

Ante la convocatoria de huelga por parte del Sindicato de Estudiantes y otras asociaciones de la enseñanza, editamos en formato panfleto  esta breve reflexión. En los próximos días previos a la convocatoria esperamos repartirlo por diversos institutos y facultades. Os dejamos en el siguiente enlace el panfleto listo para imprimir, por si a alguien pudiera resultarte útil: que-cunda-la-desobediencia

 Aquí el texto:

Que cunda la desobediencia

Mueran las huelgas domesticadas (y la domesticación)

En el reino de la obediencia todo se repite, todo se reproduce. El tedio y la rutina en clase, el barrio o el curro se repiten. Y en este triste panorama, donde hasta las herramientas de lucha y ruptura de la normalidad, como las huelgas, han sido domesticadas, la obediencia manda sin oposición.

Obediencia es el Sindicato de Estudiantes y sus huelgas de un día que solo sirven para justificar su papel traidor frente a la prensa. Obediencia enlatada es lo que nos ofrecen todas las organizaciones juveniles y estudiantiles (pero sobre todo seniles) de corte marxista, a la espera de ocupar el papel del Sindicato de Estudiantes. Obediencia es luchar por unas cadenas, queriendo cambiar sus eslabones, pero manteniendo su opresión intacta: eso es luchar por la escuela pública, la educación del Estado, la educación de la clase empresaria y sus necesidades.

Ataquemos a la vida domesticada que empresarios, políticos (de cualquier signo) y dirigentes estudiantiles nos brindan. Pasemos por encima de partidos políticos y sindicatos. Es hora de atacarlos y barrerlos a todos, no para estudiar o trabajar más dignamente, sino para barrer la opresión, la desigualdad y el aburrimiento de nuestras vidas. Acabemos con la escuela, el trabajo y el mundo que lo necesita.

Extendamos la revuelta que apunte directamente al Estado y al Capital. Recuperamos la huelga como punto de ruptura total y punto de encuentro en la lucha de los explotados y explotadas, para proclamar el fin de la obediencia.

¡Ni huelgas domesticadas, ni domesticación!
¡Fin de la obediencia!

 

Contragolpes nº10 (julio/agosto 2016)

Ya está en las calles un nuevo número de nuestro órgano de expresión bimensual y gratuito,  CONTRAGOLPES. El número 10, correspondiente a julio y agosto de 2016.

En este número encontraréis: un análisis del turismo como fenómeno capitalista, un texto sobre las recientes revueltas en Francia contra la “Loi Travail”, el discurso de un compañero ante los jueces por los hechos acontecidos durante el 29M en la huelga general para finalizar con la presentación de lxs compas de JJLL de Alcorcón.

Podrás ir encontrando de manera gratuita la publicación físicamente, en los diversos locales anarquistas y afines de Madrid, como por ejemplo: Local Anarquista Magdalena, Locales de CNT-AIT de Tirso de Molina, Librería La Malatesta, La 13/14 okupada… O también, todos los domingos en la plaza Tirso de Molina, donde sacamos nuestra propio puesto de distribución de 11h a 14h.

Puedes descargarlo en formato pdf de aquí: aquí

En este número encontrarás:

-Summer is coming

-Todo puede caer

-Discurso ante el juez por los hechos del 29M

-Presentación de las Juventudes Libertarias de Alcorcón

 

 

En defensa de la revolución

Con motivo del 80 aniversario del 19 de julio de 1936 se edita este texto donde se reflexiona sobre la revolución. La revolución social como necesidad de los oprimidos para finiquitar este siste de explotación y miseria.

Hoy como ayer, por la anarquía.

EN DEFENSA DE LA REVOLUCIÓN

A 80 años del 19 de julio de 1936

Revolución es una palabra cargada de significados. Lo que antaño podía significar en el imaginario común a cambio brusco, insurrección y derribo del orden social vigente, ha pasado a ser un término recurrente en el márketing. La revolución como idea, como puesta en práctica de cambios sociales, nos ha sido expropiada y recuperada por el capitalismo. Un capitalismo que se sirvió de la revolución (sangrienta y violentamente) para lograr su hegemonía como sistema y alzar a la burguesía como clase dominante. Revolución, decimos, que ha desposeído a los sujetos, a las personas, de su accionar y papel protagonista en este proceso para ser desplazado a los objetos, a la tecnología o a un nuevo paquete de préstamos hipotecarios. ¿Qué nuevo producto, qué nuevo e-book, red social, plan de pensiones o método de aprendizaje de inglés puede triunfar en el mar de la competencia capitalista si no es presentado como revolucionario? Los cambios en el capitalismo que convierten en religión a ideas como la eficiencia, el dinamismo, la flexibilidad o la rapidez vienen a concretarse en continuas revoluciones en lo cotidiano, cambios bruscos para que la explotación y la dominación sean mejoradas y perfeccionadas en la mayor brevedad posible. La revolución desde arriba, la revolución por decreto, ha pasado a ser una obligación de la Dominación.

Sin embargo, a 80 años de un 19 de julio de 1936, nos gustaría dedicar unas líneas a la defensa de la revolución. La revolución como cambio de paradigmas sociales, como destrucción del orden opresor, a la abolición de la propiedad, a la supresión del Estado y sus secuaces, a la puesta en común, a la solidaridad, el apoyo mutuo, a la socialización y colectivización: al intento de arrancar la autoridad de nuestras vidas. Todo un proceso, el de la revolución, que acelera de forma brusca las luchas y conflictos sociales contra Estado y Capital de décadas atrás, aceleración que se concreta en la insurrección, en el levantamiento (uno más) que no es logrado frenar en primera instancia por ninguna fuerza, que barre al orden vigente en sus muchas manifestaciones. Hablamos de revolución social y no revolución política porque no se trata de un cambio en las caras del Poder, un nuevo reparto del pastel de la dominación, con formas nuevas, pero el mismo fondo que haga que prevalezca la explotación, la existencia de gobernantes y gobernados, dominantes y dominados.

¿Es la revolución un camino de flores? ¿Es la revolución un camino en línea recta? Pues no, obviamente. La revolución se encuentra en su camino con todos aquellos que pretenden asesinarla. Toda revolución engendra dentro y fuera de ella la contrarrevolución. La contrarrevolución que pretende abortarla por muchas vías: la traición de sus miembros, el aplastamiento a través de la contienda y la lucha contra las fuerzas del orden, la recuperación a través de las viejas instituciones del Estado, la burocratización de sus procesos, el surgimiento de líderes y el viejo fantasma del autoritarismo, la delegación y el consiguiente abandono de la iniciativa de los oprimidos en pro de un Partido o alguna forma vertical de organización… Frente a esto, la insurrección, la revuelta, se muestra como única solución posible, como supresión de cualquier contradicción.

Hacemos esta defensa de la revolución en torno a 80 años de un 19 de julio de 1936 porque lo aquí comentado se vivió en España en aquel entonces. Porque mientras se luchaba contra el fascismo en los frentes, se daba rienda suelta a la mayor obra de transformación social nunca vista por el ser humano. Porque la anarquía, o al menos, su aproximación, dejo de ser utopía para ser una realidad al alcance de las manos de nuestras antepasadas. Y también la contrarrevolución y sus fuerzas. En frente, el fascismo clerical, militar y empresarial que tras fracasar su república burguesa, se juega el todo por todo buscando una forma de Estado más acorde a sus homólogos italianos y alemanes. En la retaguardia, la fuerza contrarrevolucionaria vino a ser la burguesía liberal, partidos políticos como el PSOE, el PCE (el PCUS en Cataluña) o los nacionalismos burgueses. Y también la burocracia y la traición interna en las organizaciones anarquistas. Frente a la amenaza de la supresión y recuperación por el orden burgués republicano, el conflicto con la revolución empieza a fraguarse casi desde el 19 de julio pero no estallará, a pesar de los muchos ataques, hasta el mes de mayo de 1937. Lxs anarquistas, los sectores del movimiento libertario no integrado en la legalidad burguesa y, en fin, el proletariado que con tanto esfuerzo y sufrimiento habría emprendido la obra revolucionaria entendió y comprendió, que cuando la revolución es amenazada, solo la insurrección, nuevamente chispa detonante, puede salvar a la revolución.

Más allá de la derrota. Más allá de la historiografía liberal o marxista que procura silenciar y trastocar estos hechos históricos. Más allá de caer en la mistificación propia de aquellos sectores que pretenden vivir de un pasado glorioso para ignorar un presente de miserias. Más allá de todo eso, procuramos recuperar la memoria de un proceso revolucionario concreto como experiencia histórica de la cual aprender a la vez de servir de defensa de la revolución.

Defensa de la revolución social como necesidad. Como objetivo, como medio y como fin. Frente a cualquier lucha que emprendamos, contra la explotación laboral, los desalojos y desahucios, contra sus guerras, su miseria, su desigualdad, su racismo, su patriarcado, sus fronteras, sus naciones, sus cárceles para pobres y rebeldes, su represión, su hambre, su infecto mundo autoritario. La revolución no es una idealización del pasado, ni votar en una urna, ni esperar que la Democracia y su miserias nos salven (parte del problema nunca es parte de la solución). La revolución no la hace el mundo de la publicidad del capitalismo. La revolución es una necesidad muy real y muy vigente si como oprimidos y oprimidas, queremos librarnos del yugo del Estado y el Capital y su mundo de explotación y dominación.

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Comedor vegano este domingo

Este domingo 10 de julio a las 14:30h  se realizará en la Quimera un rico comedor vegano por la autogestión. Quedais todes invitades

ANARQUIA EN LAS CALLES

Una vez más, salimos a las calles y plazas de Madrid aprovechando el buen tiempo para difundir nuestras ideas. El próximo 2 de julio estaremos en la plaza Dos de Mayo para dar una charla contra el turismo y la destrucción que este conlleva, tanto social como medioambiental. El 3 de julio será en la plaza de Oporto, donde intentaremos resolver dudas básicas y malas concepciones que se suelen tener sobre el anarquismo.

Os dejamos las sinopsis de las charlas:

  • El turismo desde una perspectiva anarquistas:

El turismo de masas es un fenómeno relativamente nuevo. Este se masifica cuando ciertas partes de la clase trabajadora puede acceder a la posibilidad de viajar durante sus vacaciones gracias a los programas de vacaciones obreras de los fascismos. El surgimiento de este “turismo de masas” transformó el viaje en una experiencia prefabricada. Esto quiere decir, que al viajar a un sitio, ya se conoce de antemano aquello que es susceptible de tener interés, los lugares que debes visitar, etc… La mercantilización del ocio, como toda mecantilización, busca aumentar los beneficios, y esto se ha traducido en un empobrecimiento de la experiencia del viaje. Es necesaria una reflexión y crítica anarquista respecto a este nuevo fenómeno.

  • Todo lo que siempre quisiste saber sobre anarquismo y no te atreviste a preguntar.

    ¿Por qué los anarquistas están en contra del Estado, el Capitalismo y toda forma de dominación y explotación? ¿Porque los anarquistas están en contra de la propiedad privada? ¿Por qué los anarquistas no votan y reniegan de la Democracia y los partidos políticos? ¿Es el anarquismo una ideología violenta? Delito, crimen… ¿Qué análisis y que soluciones aporta el anarquismo antes estas cuestiones? ¿Por qué queremos destruir las cárceles? ¿Qué proponen los anarquistas frente a la cuestión formativa, educativa…etc? ¿Cómo aspiran a abordar los anarquistas las necesidades comunes, tales como la producción de bienes, como alimentos, vestidos o servicios, tales como el transporte o la sanidad? ¿Podemos ser libres mientras exista la dominación patriarcal? ¿Y el racismo? ¿Qué implica para el anarquismo negar cualquier relación en clave autoritaria? ¿Qué opinan los y las anarquistas en torno al nacionalismo, la identidad cultural basada en la nación, las fronteras o la lengua? ¿Cómo luchamos, cómo hemos luchado, y qué herramientas teóricas y prácticas dispone el anarquismo para enfrentarnos a los problemas que este sistema genera?

Habrá rica limonada y distris con material libertario ¡Os esperamos!

¡CONTRA TODA AUTORIDAD!

¡MUERTE AL ESTADO Y VIVA LA ANARQUIA!

anarquia en las calles sinopsisanarquia en las calles

[Publicación] NI FRONTERAS NI NACIONES

Ante la escalada de los movimientos fascistas en todas sus vertientes en cada vez más países de Europa (en el Estado Español concretamente con el Hogar Social); y la forma en que estos países blindan sus fronteras por tierra y por mar para regular los movimientos migratorios provenientes de Africa y Oriente Medio que provocan la llamada “crisis de los refugiados”, hemos decidido sacar a la calle la publicación Ni fronteras Ni naciones (pinchar para acceder al archivo en pdf).

Porque no morderemos el anzuelo del racismo y el nacionalismo, instrumentos de la dominación para usar a lxs oprimidxs a su antojo. Porque sabemos bien que fascismo  y democracia son dos caras de la misma moneda, que las navajas y las concertinas son dos expresiones simétricas del racismo intrínseco del Sistema.

Además, hemos editado esta pegatina. Si pinchas en la imagen  la puedes descargar en formato pdf.

nifronterasninaciones

 

¡NI FRONTERAS NI NACIONES!

¡MUERTE AL ESTADO Y VIVA LA ANARQUÍA!

{MONOGRAFICO} NI DIOS NOS REPRESENTA

Ante la llegada de una nueva tanda de elecciones, presentamos este monogràfico en contra del circo democràtico. Se acercan tiempos donde las caras de la dominaciòn se renuevan, y el Sistema encuentra una nueva justificaciòn para continuar explotando y oprimiendo sin molestas acciones revolucionarias durante unos cuantos años màs. Los nuevos partidos, con la promesa de limpiar la corrupciòn y recuperar la democracia, consiguen continuar con la Gran Mentira de los tiempos contemporàneos.

Al votar, eres partìcipe de tu propia explotaciòn, pudiendo simplemente elegir cuàl va a ser la siguiente cara que nos va a dominar. Contra esto, lxs anarquistas abogamos por la abstenciòn activa, es decir, el acto de no participar en el circo electoral y seguir luchando para conseguir la destrucciòn de este Sistema y la consecuciòn de la anarquìa.

El monogràfico està disponible para descargar en pdf y que lo podàis imprimir y repartir en vuestros respectivos barrios y centros aquì.

¡CONTRA LA DEMOCRACIA Y SUS MISERIAS!

¡MUERTE AL ESTADO Y VIVA LA ANARQUÌA!